公元二千二十五年，白宫有欲禁 TikTok 者小学生手淫和邻居女孩，众民怨愤，怒而相争。偶闻东方有一诶普名曰瑞德布克，风俗清和，实乃赛博净土，众民相率而趋之，以表对国禁之不悦，是事天地喧然。

" Tiktok 百姓潮"还在抑制闯入小红书。

铁心 1 月 15 日零时，小红书上 #tiktokrefugee 的有关照管数已从几个小时前的 6.3 万飞速增长到 385 万。

在互联网的加捏下，这次赛博搏斗的规模远杰出去学术调换和旅行团的层面。兴味的试探与对话，让这场移动赢得了国际调理。

"百姓"可能没猜度，这次移动可能栽种了中好意思两个国度相见以来最大的一次民间调换。

为什么 Tiktok 百姓会选拔小红书？

大部分东说念主的初志是向好意思国政府禁令示意不悦的信服举动——既然你说中国 App 盗取信息不让用，那么我们就用另外一个。

"好意思国政府说 tiktok 禁令是国度安全限制，但要是果然这个问题，那为什么不不容总计的中国 App 呢？各人心爱 tiktok 是因为小人物也不错说我方想说的，我小数不以为来小红书这件事离谱，这种远渡重洋不需要任凭何东说念主话的作念法自己就很好意思国，现时政府想要规则东说念主们，是以我们来到小红书。"

——小红书 @好意思国姆妈 Brooke

为什么 Tiktok 百姓不想使用 IG 跟 FB？

因为各人以为 IG 太假，制造惊险，互动体验也不好。而 FB 呢，又太老，满屏全是爷爷奶奶转发 AI 生成的锦鲤（神像）没劲。是以各人会心爱 TT 的真实感、强互动。

对于这种诉求 @木子童在 2022 年在《一部分新后生决定踹飞酬酢滤镜》的报说念中，就提到过 IG 惊险以及几个主打真实 App 爆火的事儿。

这一事件同期意味着要是好意思国政府不蜕变方案，法则者将被困在打地鼠的游戏之中。

反对者会发掘一个又一个新的阵脚，即便不是小红书，也不错是别的违背《退守番邦敌手获取好意思国东说念主数据法案》的居品。

"我无法隐忍现时的这种震悚，中国盗取数据了 ... 诸如斯类，我还有好多事要惦记，我还要付房租，我不在乎我用的 app 是哪个国度产的 ... 小红书每个东说念主都很友善 ... 不像政府要抢夺我们的开脱。"

——小红书 @HeatherRoberts

天然远渡至此是出于盛怒，但这次大规模的中好意思第三类搏斗却为两边带来了奇妙的和洽体验。

辞让的对不起闯入小红书是百姓潮用户的融合开场白，老诚先容缘何逃一火至此的个东说念主先容是试探的开动，宠物共享是对谈的开动机会。

友善，是在 reddit 以及小红书帖子中百姓雄师提到的关键词，这种友善是肉眼可见的，小红书土著不但带来了猫税、鸟税、写功课这么好玩的梗，东说念主们还为新来的赛博侨民准备了全套的教程，其中包括如何改界面谈话，如何添加中笔墨幕以及中国互联网糊口重心教导。

和洽来自于生分的崭新感。

由于生分，是以防卫。由于崭新，是以互动。当你看见两群东说念主用最友善的谈话彼此试探的时候，你会想起酬酢媒体刚兴起时，你防卫翼翼探索校内网的嗅觉。

"这里实在太友善了，让我想起了 10 年前的 tiktok，彼此充满善意而不是诉苦。"

听上去，这么好意思好意思与共的说法很纵脱。但假以时日，跟着不雅念的碰撞、使用民俗的差距以及崭新感的褪去，的确的问题才会逐步露馅。在现时的不雅点中，中外媒体都认为这便是一股风潮，捏续一个月就会归于千里寂。

不外要是你顾忌力够好，你会想起这不是第一次小红书在外网引起话题。

早在 2024 年 2 月份，小红书就发生了一说念"听劝高涨"。它的发祥是 @candiselin86 在 Tiktok 发布了一支小红书上素东说念主听劝改进的帖子截图，示意中国网友正在匡助女孩们变得更顺眼，进而激发国外用户的调理。

天然这件事官方在 2 月底的统计数据中十够数值不高，仅有 56 篇（因为有些札记关键词和 tag 使用问题可能未统计）但互动量很高，达到了 1.46 万。

加上 Tiktok 的扩散，小红书便在国外用户心里扎下了氛围友好，互动率高的判辨，这和他们幻想的乌托邦酬酢媒体形象完全契合。以至于让东说念主们想起"避祸"第一个猜度的筹画地便是它。

从某种意旨来说 tiktok 避祸来到小红书，就像是酬酢媒体的价值的文艺复兴。

酬酢媒体十足不是个新见解。

笔据当代的研究，一些灵长类动物会把 20% 的时间用来匡助同伴梳理毛发，并通过梳毛搭子来展现我方推敲网的远至亲疏，传递社会信号。科学家认为这代表灵长类大脑是社会性大脑，民俗通过酬酢当作开荒社会纽带，分析信息为我所用。

这意味着与别东说念主开荒推敲、调换信息是东说念主的本能。即便我们的传绪言质如何蜕变：从梳毛进化到谈话、纸张、电视再到今天的互联网，但我们的本能不会蜕变，点赞是梳毛，互关是推敲，无论中外齐是如斯。

当民俗使用的酬酢媒体变成了无规则格斗的角斗场，东说念主们便需要防卫翼翼，幸免踩了政事正确的雷，那果然骨寒毛竖，总得惦记社会性归天，这件事在国外如斯，在中国亦如是。

因此，当东说念主们在一派新大陆洗尽铅华的进行友善交谈的时候，东说念主们便再行想起了酬酢媒体的的确价值：

"彼此友善地调换，难说念不是世界蓝本的形式吗？"

奥巴马在 2024 年民主党寰宇大会上的演讲，解说了酬酢媒体为什么会变得如斯可怕：

"我们糊口在一个困惑和盛怒的期间，流行文化是那些稍纵则逝的东西：钱、名气、地位、点赞。我们在手机上追求生分东说念主的赞许，为我方建多样墙，然后又奇怪我方为什么孤单。东说念主们之间信任的减少，是因为我们莫得花时间去了解彼此。在我们之间的那块空缺地，政客和算法教养我们仇恨。"

这段话像极了巴别塔的隐喻，阿谁故事是说，神辞让东说念主们招引在一说念便能通天，便用谈话、地舆、糊口形式变身分别。

天然分别是东说念主类斯文的常态，可生意的发展、交通的翻新致使是血腥的干戈，都抑制促进着东说念主类的交融与交汇，它很逐步、迂曲，但从未停步。

tiktok 百姓遁迹是一次无意，但从历史的发展角度来说，它不发生在小红书上，也会发生在别的 App 上。它不发生在今天，也会发生在未来。纵使它影响的规模远远提不到东说念主类斯文程度的高度，但却十足算得上是逆全球化中的激越音书——再坚固的疆界和意志形态的摩擦，都挡不住糊口的交融与交错。

有撑捏者就有反对者，比如在 reddit 上就有东说念主拿政事叙事质疑东说念主们的赛博移动的意旨，但一位用户的恢复很挑升想：

"今天，我们不聊政事和意志形态不可吗，就感受两天本真的互联网原生态不可吗？"

小学生手淫和邻居女孩