“飞雪连天射白鹿自慰 女孩，笑书神侠倚碧鸳。”金庸先生在他的演义中引入了不少历史东说念主物，《天龙八部》一书里，男主东说念主公段誉的原型就是历史上的段正严（演义扫尾有讲明）；《射雕豪杰传》里全真教主王重阳乃历史上知名远近的“贤良”，一灯内行段智兴是段誉的亲孙子；《倚天屠龙记》中的历史东说念主物更多，张三丰、朱元璋、常遇春、徐达这闻明中外的东说念主物我们无需多言，其余如周颠、冷谦、铁冠说念东说念主、彭梵衲等，在历史上也有一定的名气。

话说金庸笔下的男主东说念主公只须段誉有历史原型？其实否则，段誉的老大萧峰其实也有历史原型，他的原型亦然历史上一位了不得的东说念主物，而且他的名字诸位细目会听过。萧峰之是以会死，恰是因为他的原型是阿谁东说念主，金庸必须免除历史划定。

伦理片段频在线观看百度一、金庸笔下的历史划定

金庸演义以历史为辅，同期又免除历史划定。举三个例子，段誉武功盖世，他是历史上的宣仁天子段正严，段正严结局如何呢？因诸子作乱不得已退位披缁为僧，是以在《天龙八部》扫尾金老补充讲明了段誉的结局——据大理国汗青纪录：大理（史称“后理”）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号“日新”，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，后来避位为僧，一共作念了四十年天子，传位于其子段正兴。任他武功何等特出也岂论用，历史划定摆在那边。

再看王重阳，他是历史上全真教的祖师，历史上对于王重阳的传闻好多，我们不错从中得知小数：此东说念主临了是病死的。金庸演义里的武林高出妙手要么被东说念主打死、要么我方练功练死，从来没听说过生病而死的，偏巧阿谁“武功天劣等一”的王重阳出现了这样的结局，缘何故？因为历史上的王重阳就是这样挂掉的，金老需要尊重历史。

临了我们再来望望张无忌，演义里他是明教教主，在他的睿智指示下明教推翻了元朝统率阶层，然则令东说念主无意的是，那些明教表层东说念主物如杨逍、范遥、韦一笑等齐莫适应大官，为怎样此？因为历史不允许呀。其次张无忌本东说念主武功盖世，按理说他本日子是板上钉钉的事情，即便再如何也不可能轮到朱元璋本日子，可恶果偏巧如斯，为何？因为历史上朱元璋就是明朝建国天子嘛。

是以金庸演义情节必须尊重历史，细节处他不错平时施展，但总体上他不成修改，历史怎样的，演义情节发展就怎样；东说念主物历史结局如何，演义里的结局便如何。

二、萧峰的原型

萧峰的原型的名字全国细目听过，因为他的历史原型的名字与本东说念主一样，齐叫“萧峰”！我们知说念《天龙八部》中的萧峰是辽国南院大王，随机在三十多岁于雁门关外自裁身一火，他的结局与历史上的萧峰基本一致！

历史上的萧峰生于公元1030年，死于公元1065年，享年36岁，与萧峰死一火年事收支不大，齐属于英年早逝。历史纪录他是辽朝大臣，南院大王，契丹乙室部东说念主。耶律洪基即位后，历文班太保，同知枢密院事。说他“十八年，讨敌烈部，为敌烈部节度使。”又说他“二十年，同知南院宣徽使事，迁北面林牙。”

历史上的萧峰是如何被封为南院大王的呢，正本是他向耶律洪基高密说耶律重元父子有贪心，萧峰追耶律重元至北漠，逼得耶律重元自杀，他也因此被封为南院大王，最终于咸雍元年（公元1065年），病死。

萧峰的历史原型是南院大王，深得耶律洪基器重，是以在演义里金老先生便安排萧峰救了耶律洪基况兼被封为南院大王。历史上的萧峰三十余岁便因病牺牲，是以演义里金庸先生相似安排三十多岁的萧峰在雁门关外自裁身一火。

萧峰的走时与他的历史原型系缚在一说念，一损俱损、一荣俱荣，既然如斯，历史上的萧峰豪杰早逝自慰 女孩，那么演义里的萧峰当然也活不长。

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